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Terrorismo: una historia de violencia

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Los políticos de todas partes y de muchos países han tratado de persuadir a sus sociedades de que el terrorismo es una forma única y especial de delincuencia. Colocan a los terroristas en una categoría de maldad psicópata, marcada por su capacidad de violencia inhumana. Colocan a los terroristas más allá de la sociedad civilizada y, por lo tanto, más allá del alcance de la negociación y el arreglo. Dicen que el terrorismo es el problema más peligroso y más grave de nuestro tiempo.

La mayor parte de esta narrativa política es un absurdo egoísta. Permite que los políticos hagan posturas resueltas. Les permite buscar y obtener poderes especiales y gastar enormes sumas en la lucha contra las amenazas terroristas, en beneficio de los intereses de defensa y seguridad, tanto públicos como privados.

Pocos conceptos son más ampliamente discutidos que el terrorismo, y pocos son tan pobremente entendidos. La idea se reinventa constantemente, es remodelada y distorsionada para adaptarse a agendas políticas pasajeras.

Como resultado, se ha vuelto confuso. No hay una definición aceptada. Muchos regímenes autoritarios utilizan el término para menospreciar a los opositores legítimos. Arabia Saudita, Egipto y la mayoría de los Estados del Golfo describen a los partidos políticos que defienden un cambio democrático pacífico como “terroristas”.

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Ciudadanos saudís sentenciados a muerte por el cargo de terrorismo.

Mientras tanto, en Gran Bretaña el concepto ha sido reestructurado para que no se aplique sólo a los actos de violencia, sino también a una serie de actividades que están muy por debajo de la violencia. Los terroristas se definen no sólo como hombres de violencia, sino también aquellos cuyas opiniones pueden ser representadas como amenazas al Estado británico o a los valores y el modo de vida de la mayoría de su pueblo. De esta manera el concepto se ha convertido en parte del aparato de acoso estatal.

El terror de un gobierno

La palabra “terrorismo” fue inventada después de la Revolución Francesa. Después de la caída de la dinastía de los Borbones en 1793, el gobierno de la nueva República Francesa cayó en manos cada vez más radicales y extremas, cada una con una base política cada vez más superficial. El último de ellos, encabezado por Robespierre, aplicó un régimen especial de ejecuciones de sus oponentes, basado en la denuncia sin juicio. Lo describieron a sí mismos como “Terror” y su política entró en el diccionario como “Terrorismo”.

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Ejecución d Robespierre y sus partidarios en París el 28 de Julio de 1794.

De manera significativa, la palabra comenzó su vida con un T mayúscula como sustantivo propio – y describió una política adoptada por un gobierno organizado, no un grupo insurreccional.

El Oxford English Dictionary lo reconoció cuando definió el terrorismo como “gobierno por intimidación según lo dirigido y llevado a cabo por el partido en el poder”. Si ese uso hubiera sobrevivido, la mayoría de los gobiernos en el mundo de hoy se definirían como terroristas.

En cambio, cayó en desuso, sólo reapareciendo de nuevo a mediados del siglo XIX. Esta vez, era una forma de enfrentarse a la violencia anarquista, particularmente la que se dirigía contra el régimen zarista en Rusia. El término “terrorismo”, sin letra mayúscula, ganó moneda en los 50 años antes de la Primera Guerra Mundial como resultado de los ataques de alto perfil contra las dinastías gobernantes y los ministros del gobierno en Europa y los presidentes estadounidenses James A Garfield y William McKinley.

La novela de Joseph Conrad, The Secret Agent, se refiere a uno de esos grupos, mientras que Los Demonios de Fyodor Dostoyevsky coloca el terrorismo en un contexto ruso. El término abarcaba una amplia variedad de autores de violencia, algunos asesinos aislados y autodirigidos, otros en movimientos bien organizados con objetivos políticos claros, como los fenianos irlandeses.

Vale la pena señalar que muchos movimientos terroristas de ese período, particularmente en Rusia, fueron completamente infiltrados e incluso patrocinados por los gobiernos (banderas falsas).

La palabra casi desapareció nuevamente después del estallido de la Primera Guerra Mundial durante aproximadamente medio siglo.

La desaparición es instructiva. La guerra mundial y el totalitarismo cambiaron la perspectiva. Los años 1914-45 vieron el derramamiento de sangre y el horror en una escala que hace que los asesinatos y otros atropellos cometidos por anarquistas y nacionalistas en el Occidente antes de 1914 – o terroristas islámicos después de 2001 – sean inconsecuentes.

¿Qué hace un terrorista?

Pero deberíamos notar algo más. El terrorismo en su sentido original -el uso de la violencia por un gobierno con fines políticos contra sus enemigos internos- describe una gran cantidad de lo que sucedió después de 1914 con una precisión sorprendente. Los atentados contra la población de Rusia por parte de Stalin, las atrocidades de los comunistas de Mao, los ataques de los ejércitos de Hitler sobre las poblaciones civiles de Europa.

Pero estos gobiernos rara vez fueron descritos como terroristas.

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Hotel King David en Jerusalén, bombardeado por Irgun en 1946.

George Orwell, ese atento estudiante de lenguaje político, fue a España a finales de los años treinta y describió las atrocidades cometidas por el ejército de Franco y sus oponentes comunistas durante la guerra civil española. Ni una sola vez, por lo que he podido descubrir, utilizó la palabra “terrorismo”.

Sin embargo, una gran parte de lo que informó hoy se consideraría exactamente eso. De hecho, el propio Orwell podría haber sido clasificado como terrorista bajo la ley británica contemporánea como consecuencia de luchar con una milicia anarquista en la guerra civil.

Inmediatamente después de la Segunda Guerra Mundial, Gran Bretaña enfrentó violentos levantamientos en Kenia, Adén, Malasia, Palestina y otros lugares. No hay duda de que estos habrían sido etiquetados como movimientos terroristas hoy en día.

Sin embargo, los británicos rara vez usaron este término, en gran medida porque estos levantamientos tuvieron lugar en colonias distantes que pretendían en última instancia abandonar. Además, había una amplia simpatía internacional, especialmente en los Estados Unidos, por los movimientos anticoloniales contra los británicos.

Otras potencias imperiales, especialmente las francesas en Argelia, estaban más decididas a conservar sus posesiones y las identificaban como parte de su estado. Caracterizaron a sus opositores como terroristas y usaron a menudo métodos terroristas (en el sentido original) contra ellos.

Cómo el 11 de septiembre cambió la definición

El terrorismo volvió a ser utilizado a finales de los años sesenta y setenta. Esta vez se asoció en gran parte con grupos nacionalistas, sobre todo con el IRA, la OLP y ETA, así como con los movimientos guerrilleros urbanos que obtuvieron un breve impulso en Europa y Sudamérica, el más notorio de los cuales fue Baader Meinhof. Todos estos movimientos fueron identificados como amenazas a la seguridad, incluso la existencia, del Estado anfitrión.

En Gran Bretaña las actividades del IRA difieren de las sublevaciones anticoloniales que los británicos habían enfrentado después de la guerra porque el IRA exigió una transferencia de territorio del estado del Reino Unido, e incluso más porque causaron muertes civiles en el continente británico. Ellos inspiraron una serie de medidas que antes se consideraban impensables en tiempo de paz (como la detención preventiva y el internamiento), todas basadas en la premisa de que los crímenes del IRA estaban en la categoría especial de “terrorismo”. Es significativo que el gobierno británico tuviera dificultades para obtener el apoyo De los Estados Unidos, donde el IRA atrajo una amplia medida de simpatía.

Además, incluso en el apogeo de las ofensivas del IRA, los gobiernos británicos interesados nunca cerraron la puerta a la negociación.

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Después de un atentado con bomba del IRA en una calle cerca de White Hall, Londres el 8 de marzo de 1973. (AFP)

Sólo desde el ataque de Al Qaeda contra Estados Unidos el 11 de septiembre de 2001 los líderes occidentales han identificado al terrorismo como el problema más grave de nuestro tiempo. George W. Bush lanzó su “guerra contra el terrorismo”, mientras que Tony Blair, en 2004, pensó que el terror islámico era un problema “existencial” que requeriría una “generación” para resolver.

El temor al terrorismo ha reformado la forma en que vivimos juntos como sociedad, provocándonos repetidamente cambiar la ley.

Fuente: http://www.globalresearch.ca/terrorism-a-history-of-violence/5575432

La próxima represión del Bitcoin

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Todos conocemos el viejo dicho: “¡Si no puedes vencerlos, únete a ellos!” Bueno, los gobiernos tienen su propia versión: “Si no puedes vencerlos, usa a tus matones para salir a robar su idea y prohibe toda la competencia”.

El caso en cuestión: El Bitcoin.

Como señalé en mi editorial Tech Trends for 2017, la regulación del bitcoin va a ser uno de los temas dominantes del año. De hecho, esa predicción se ha hecho realidad (lamentablemente), con el Consejo de la UE proponiendo el registro de todos los usuarios de bitcoin bajo el disfraz de legislación “antiterrorista” y la búsqueda legal del IRS de información sobre todos los usuarios de Coinbase que continúan en juego en los tribunales.

Revisa el servicio de noticias en un día cualquiera y verás un número sin fin de reguladores gubernamentales que buscan obtener sus guantes reglamentarios sobre la criptomoneda:

  • El nuevo régimen de regulación japonés para bitcoin y “otra moneda virtual” entrará en vigor este mes de abril.
  • El Banco Central de Filipinas acaba de publicar una circular que detalla una serie de nuevos requisitos reglamentarios para los intercambios de divisas virtuales.
  • La Asociación Australiana de Moneda y Comercio Digital ha adelantado al gobierno australiano su propio código de conducta autorregulador.

Pero quizás en ninguna parte esta represión es más obvia que en China, donde el hambre de la población por eludir las leyes de control de capital es igualada sólo por el hambre del gobierno por reducir las emisiones de capital. El creciente mercado chino del bitcoin ha sido ampliamente reconocido como la fuerza impulsora detrás del meteórico aumento de la divisa en los últimos seis meses para pasar de nuevo la marca de $ 1000 dólares, y no lo ha hecho sin recurrir a un nuevo escrutinio de las llamadas autoridades.

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Después de meses de especulaciones susurradas, rumores, chismes y fugas que indican una represión china venidera sobre el bitcoin, algunos pasos dramáticos se han tomado en las últimas semanas. Primero llegó la noticia de que el Banco Popular de China se había reunido con nueve pequeños intercambiarios locales “para discutir los riesgos y problemas en el mercado del bitcoin” (es decir, amenazarlos si no hacen cumplir estrictamente todas las reglas y regulaciones). Luego Okcoin y Huobi, dos de los mayores intercambiarios chinos, sorprendieron al mercado al anunciar que suspenderían los retiros por un mes para que pudieran “actualizar” sus sistemas para cumplir con los “esfuerzos contra el lavado de dinero, la gestión de divisas y otros servicios financieros, leyes y regulaciones.” Ahora BTCC (que, junto con Okcoin y Huobi, comprende los “Tres Grandes” intercambiarios chinos) ha seguido el ejemplo.

Pero esta renovada búsqueda de bitcoin por los reguladores gubernamentales no está ocurriendo en un vacío. Como informé a principios de esta semana, el gobierno chino también acaba de “completar el juicio en transacciones y liquidaciones de cuentas de aceptación bancaria usando una moneda digital que desarrolló, apoyada por la tecnología blockchain”. En otras palabras, China está preparando su propia moneda digital basada en la tecnología blockchain para ayudar a la transición de China a una sociedad sin dinero.

Para aquellos que no lo saben, blockchain es la clave de la innovación tecnológica sobre la que se basa la plataforma de Bitcoin. Es, esencialmente, una base de datos distribuida donde las entradas se crean como “bloques” y se ordenan en una “cadena” por una marca de tiempo con un enlace al bloque anterior.

La innovación es que la base de datos es autónoma, descentralizada, sin permisos y segura por diseño. Como tal, hace una criptomoneda descentralizada como Bitcoin (y muchas otras monedas virtuales) posible. No es necesario que haya una autoridad central que verifique y certifique las transacciones, ya que la verificación y la ordenación temporal de las transacciones se realizan a través de pruebas de trabajo (resolviendo puzzles de Hashcash en el caso de bitcoin). los nodos de minería validan las transacciones mediante la resolución de estos rompecabezas criptográficos y son recompensados con nuevas  monedas “minadas”.

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Por supuesto, las monedas virtuales no son la única cosa para lo que blockchains se puede utilizar. Dado que una cadena de bloques puede usarse para almacenar registros de una manera inalterable, son particularmente útiles para el registro y gestión de registros, contratos inteligentes y otras aplicaciones que radicalmente desintermedian a la sociedad quitando la necesidad de banqueros, abogados, registradores y otros intermediarios que previamente actuaron como testigos y autoridades centrales para registrar y gestionar las interacciones entre las personas.

Puedes ver por qué los gobiernos ven esta tecnología como una espada de doble filo: manejada para sus propósitos, presenta una plataforma perfecta para su ambición Big Brotheresca para supervisar, administrar, rastrear, almacenar y poner en bases de datos todas las interacciones entre todos, en todas partes, instantáneamente y con un costo cercano a cero. Pero empuñada para los propósitos de la humanidad libre, hace que casi cada función concebible del gobierno sea vuelva obsoleta y absurda como los fabricantes de herraduras y los barredores de chimenea lo son para la sociedad moderna.

Como resultado, al mismo tiempo que vemos este impulso increíble,  esta avalancha omnipresente para regular el bitcoin y otras monedas virtuales, también estamos asistiendo a una increíble avalancha omnipresente de interés en la idea de “bloqueos privados”, bases de datos distribuidas desarrolladas y utilizados por los gobiernos, empresas, universidades y banqueros para reducir sus propios costos y acelerar sus propias transacciones.

  • El vicegobernador del Banco de Canadá ha revelado recientemente detalles del “proyecto Jasper” del banco, un experimento para construir “un sistema simulado de pago mayorista” usando la tecnología blockchain.
  • El gobierno de Estados Unidos acaba de crear un Caucus Congresional Blockchain para “ayudar a los políticos a crear políticas reguladoras sólidas que rodeen estas tecnologías”.
  • El Banco Estatal de la India se está asociando con compañías de tecnología y bancos locales en una iniciativa “Bankchain” centrada en las aplicaciones de bloques de bloques.
  • El MIT está trabajando en una iniciativa de Monedas Digitales que está explorando los distintos usos de las tecnologías blockchain para el gobierno, los bancos centrales y los negocios.

Si los banqueros centrales del mundo tienen su camino, bloqueos privados y centralizados se utilizarán para facilitar el comercio internacional y la liquidación por y para los banqueros, y las regulaciones del gobierno detendrán a cualquiera de esos molestos ciudadanos de transacciones entre sí.

Pero no se preocupe, hay un revestimiento de plata para todo esto: Bitcoin es en última instancia, insensurable e imparable. No lo digo yo, lo dice el ex gobernador del Banco de China, L H Li, que acaba de decir a CCTV: “Si quieren matar al bitcoin, será una tarea imposible”.

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Después de todas las medidas enérgicas sobre los intercambios bitcoin en China, parece que los chinos están utilizando plataformas alternativas como Localbitcoin para organizar transacciones peer-to-peer o incluso face-to-face en lugar de pasar por los intercambios. Como resultado, si pones obstáculos arbitrarios impuestos por el gobierno en el camino de las personas, ellos simplemente encontrarán otras formas de interactuar que eviten esos obstáculos.

El punto es que no hay un “botón de apagado” para la plataforma bitcoin, ningún nodo central que puede ser derribado, no hay un servidor que puede ser incautado, no hay locales allanados, ninguna persona detenida que apague el bitcoin. Ese es el punto central de un libro de contabilidad peer-to-peer distribuido descentralizado. Significa que a menos que y hasta que los gobiernos puedan detener a la gente de pasar cadenas de letras y números entre sí (incluso en trozos físicos de papel) entonces bitcoin nunca será derribado por completo. Sí, los gobiernos pueden (y están) regulando los intercambios que la mayoría de la gente usa para cambiar su moneda fiduciaria en bitcoin (y viceversa), pero no pueden impedir que la gente use el bitcoin.

Al final, esto crea una relación extraña e intranquila entre los gobiernos, los bancos y el público en general.

Los intercambios de Bitcoin continuarán bajo restricciones reguladoras cada vez más onerosas, y la creación de cuentas y transacciones con otros a través de intercambios eventualmente será más lento y molesto que la creación de una cuenta bancaria.

Y los gobiernos, bancos y otras instituciones a gran escala desarrollarán cada vez más sus propias criptomonedas privadas para establecer transacciones entre sí o cadenas de bloque privadas para llevar a cabo servicios de gestión de registros Si no puedes vencerlos, roba su idea y prohibe toda la competencia!

Afortunadamente para la humanidad libre, será imposible prohibir las transacciones directas de bitcoin por completo. Bitcoin seguirá siendo comercializado directamente, peer-to-peer, a través de LocalBitcoins y OpenBazaar y otras plataformas, o simplemente la interacción cara a cara.

Por James Corbett

corbettreport.com
Febrero 18, 2017

Fuente: https://steemit.com/bitcoin/@corbettreport/the-coming-bitcoin-crackdown

Plan de la CIA para derrocar el régimen sirio: Nuevo memorándum de la CIA desclasificado

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Un documento de la CIA recientemente desclasificado exploró múltiples escenarios de colapso del régimen sirio en un momento en que el gobierno de Hafez al-Assad estaba envuelto en una “guerra sucia” secreta con Israel y Occidente y en medio de una crisis diplomática que marcó un nivel sin precedentes de aislamiento para Siria.

El memorándum de 24 páginas, anteriormente titulado Syria: Scenarios of Dramatic Political Change, fue producido en julio de 1986 y tenía una distribución de alto nivel dentro de la administración Reagan y para los directores de las agencias, incluidos los asesores presidenciales, el Consejo de Seguridad Nacional y el embajador de Estados Unidos en Siria.

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El memorándum aparece en el último comunicado de la CIA sobre CREST (CIA Records Search Tool) de más de 900,000 documentos recientemente desclasificados.

Un informe “severamente restringido”

La carta de presentación del memorándum, redactada por el Director de Cuestiones Globales de la CIA (el propio informe fue preparado por el Centro de Subversión e Inestabilidad Extranjera de la división), introduce el propósito de presentar “una serie de escenarios posibles que podrían conducir a la expulsión del Presidente Assad u a otro cambio dramático en Siria”.

Además, curiosamente advierte que “debido a que el análisis fuera de contexto es susceptible de malentendidos, la distribución externa ha sido severamente restringida”. La reducida lista de distribución del informe (enviada a los jefes de seguridad nacional específicos y no a agencias enteras) indica que se consideró a los niveles más altos de la administración Reagan.

La próxima guerra sectaria por Siria

El contenido del informe de inteligencia contiene algunos pasajes sorprendentes que parecen notablemente consistentes con los acontecimientos que se desarrollaron décadas después en el inicio de la guerra siria en 2011:

Aunque juzgamos que el temor a las represalias y los problemas organizacionales hacen improbable un segundo desafío sunita, una reacción gubernamental excesiva a brotes menores de disidencia sunita podría desencadenar disturbios a gran escala. En la mayoría de los casos, el régimen tendría los recursos para aplastar a un movimiento sunní de oposición, pero creemos que la violencia generalizada entre la población podría estimular a un gran número de oficiales sunníes y conscriptos al desierto oa la comunidad, preparando el terreno para la guerra civil. [Pg.2]

El “segundo desafío sunita” es una referencia a la anterior guerra del gobierno sirio contra una insurgencia de la Hermandad Musulmana que culminó en la Masacre de Hama en 1982. Mientras minimiza la composición nacionalista y pluralista del gobernante partido Ba’ath, el informe prevé una renovación y explotación de las líneas de culpa sectarias que enfrentan a la población sunita de Siria contra su liderazgo alauita:

Los suníes representan el 60 por ciento del cuerpo de oficiales sirios, pero se concentran en filas de oficiales menores; Los hombres alistados son reclutadores sunitas predominante. Creemos que una renovación de la violencia comunal entre Alawis y Sunnis podría inspirar a los suníes en el ejército a volverse contra el régimen. [Pg.12]

Cambio de régimen y la Hermandad Musulmana

La posibilidad de que la Hermandad Musulmana encabece otra futura insurrección armada que conduzca al cambio de régimen recibe un amplio enfoque. Si bien el tono del documento sugiere esto como un escenario futuro a largo plazo (especialmente teniendo en cuenta que la Hermandad sufrió una aplastante derrota y fue completamente subterránea en Siria a mediados de la década de 1980), se considera uno de los tres “más probables”. Los otros escenarios incluyen “la lucha de poder de la sucesión” y “los reveses militares que inicien un golpe”).

El potencial para el resurgimiento de la “facción militante” de la Hermandad Musulmana se introduce en lo siguiente:

Aunque la represión de la Hermandad Musulmana redujo drásticamente la disidencia armada, juzgamos que todavía existe un potencial significativo para otro movimiento de la oposición sunita. En parte, el papel de la Hermandad era explotar y orquestar la actividad de la oposición por otros grupos organizados… Estos grupos todavía existen y bajo el liderazgo apropiado podrían unirse en un gran movimiento… …jóvenes profesionales que formaron la base de apoyo de la facción militante de la Hermandad Musulmana; Y restos de la propia Hermandad que podrían convertirse en líderes en un nuevo movimiento de oposición sunita… [pp.13-14]

El papel de la Hermandad es visto como la escalada del potencial de pequeños movimientos sunitas de protesta para transformarse en una violenta guerra civil sectaria:

La disidencia sunita ha sido mínima desde que Assad aplastó a la Hermandad Musulmana a principios de la década de 1980, pero persisten profundas tensiones, manteniendo viva la posibilidad de que incidentes menores se conviertan en grandes incendios de la violencia comunal … Una fuerza gubernamental excesiva para calmar tales disturbios podría ser vista por Sunnis como evidencia de una vendetta del gobierno contra todos los Sunnis, precipitando protestas aún más grandes de otros grupos Sunni…

Al confundir las nuevas protestas con el resurgimiento de la Hermandad Musulmana, el gobierno intensificaría su uso de la fuerza y lanzaría ataques violentos contra un amplio espectro de líderes comunitarios sunníes, así como sobre los que participaran en protestas. Los esfuerzos del régimen para restaurar el orden serían la bse si la violencia del gobierno contra los manifestantes inspirara una violencia comunal de base amplia entre alauíes y sunitas. [Pp.19-20]

El informe de la CIA describe la fase final de una guerra sectaria en evolución que atestigua la afluencia de combatientes y armas de los países vecinos. De acuerdo con un informe secreto de 1983 que pedía una operación encubierta de Estados Unidos para utilizar a Irak, aliado de Estados Unidos como base de ataque contra Siria, el análisis de 1986 dice que “Irak podría proporcionarles suficientes armas para lanzar una guerra civil”.

Una campaña general de violencia Alawi contra los sunníes podría empujar incluso a sunnitas moderados a unirse a la oposición. Los restos de la Hermandad Musulmana -algunos que regresan del exilio en Irak- podrían proporcionar un núcleo de liderazgo para el movimiento. Aunque el régimen tiene los recursos para aplastar tal empresa, creemos que los brutales ataques contra civiles sunníes podrían inducir a un gran número de oficiales sunníes y conscriptos a desertar u organizar motines en apoyo de disidentes, e Irak podría suministrarles suficientes armas para lanzar una guerra civil. guerra. [Pp.20-21]

Un régimen suní que sirve a los intereses económicos occidentales

Si bien el documento es principalmente una exploración teórica que proyecta escenarios de debilitamiento y colapso del régimen sirio (su propósito es el análisis y no necesariamente la política), los autores admiten su naturaleza “provocativa” (véase PREFACIO) y cierra con una lista de resultados deseados. Un desenlace provocativo describe un flexible “régimen suní” que sirve a los intereses económicos de Estados Unidos:

A nuestro juicio, los intereses estadounidenses serían mejor servidos por un régimen sunní controlado por moderados orientados a la empresa. Los moderados del negocio verían una necesidad fuerte de la ayuda y de la inversión occidentales de construir la economía privada de Siria, abriendo así la manera para los lazos más fuertes a los gobiernos occidentales. [Pág. 24]

Irónicamente, el gobierno sirio acusaría a los Estados Unidos ya sus aliados de subversión encubierta dentro de Siria después de que una serie de bombardeos internos crearan tensiones diplomáticas a mediados de los años ochenta.

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Trucos sucios y diplomacia en los años 80

De acuerdo con el libro de referencia de Patrick Seale, Asad de Siria: La lucha por el Medio Oriente, 1986 fue un año que marcó el mayor aislamiento de Siria entre las potencias mundiales mientras múltiples crisis diplomáticas y eventos terroristas ponían a Siria cada vez más en el frío.

El año incluyó “el asunto de Hindawi“, -un intento patrocinado por la inteligencia siria de secuestrar y bombardear un vuelo de El Al a Tel Aviv- y puede o no haber involucrado a Nezar Hindawi trabajando como un agente doble en nombre de Israel. El fracasado complot trajo la condena internacional sobre Siria y sigue viviendo como una de las más famosas y extrañas conspiraciones terroristas de la historia. En 1986, Siria e Israel no sólo volvieron a estar al borde de la guerra, sino que una serie de tácticas de “trucos sucios” fueron utilizados por Siria y sus enemigos regionales para dar forma a los resultados diplomáticos principalmente en Líbano y Jordania.

En marzo y abril de 1986 (meses antes de la distribución del memorándum de la CIA), una serie de coches bomba todavía inexplicables sacudió Damasco y por lo menos 5 ciudades a lo largo de Siria, dejando más de 200 civiles muertos en la ola más significativa de ataques desde la Guerra anterior ’79 -’82 con la Hermandad Musulmana (también ver noticias de la BBC sobre los ataques).

El libro de Patrick Seale especula sobre los atentados que “No puede haber sido sin conexión que a finales de 1985 el Coronel Oliver North y Amiram Nir, experto en terrorismo de Peres, crearon un equipo de trucos sucios para atacar a los presuntos patrocinadores del terrorismo en Medio Oriente.

¿Un estado islámico en Damasco?

Si bien el informe de la CIA de 1986 hace un caso en su párrafo final para “un régimen sunní controlado por moderados orientados a la empresa” en Siria, los autores reconocen que el colapso del estado Ba’ath podría inaugurar el peor de todos los resultados posibles para Washington y la región: “fanáticos religiosos” podrían tratar de establecer “una República Islámica”. Las palabras cobran una nueva y especial importancia ahora, después del surgimiento de ISIS:

Aunque las tradiciones seculares de Siria harían extremadamente difícil para los fanáticos religiosos establecer una República Islámica, si tuvieran éxito, probablemente profundizarían las hostilidades con Israel y proporcionarían apoyo y refugio a los grupos terroristas. [Pág.24]

Lo que sigue ocurriendo en Siria ha superado aparentemente incluso los peores escenarios de los planificadores de inteligencia en los años ochenta. Jugar con el cambio de régimen ha demostrado ser el más peligroso de todos los juegos.

Fuente: http://www.globalresearch.ca/the-cias-blueprint-for-syrian-regime-collapse-new-declassified-cia-memo/5574950

Bitter Sweet: Partidarios del impuesto sobre el refresco en México son objetivos de software de espionaje israelí

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Este informe describe una operación de espionaje que utiliza software espía exclusivo del gobierno para apuntar a un científico de alimentos del gobierno mexicano y a dos defensores de la salud pública. La operación utilizó spyware hecho por el Grupo NSO, una empresa israelí que vende herramientas de intrusión para comprometer remotamente los teléfonos móviles. El 25 de agosto de 2016, el Citizen Lab publicó un informe que mostraba que la tecnología de la NSO se utilizó para apuntar a Ahmed Mansoor, un defensor de los derechos humanos de los Emiratos Árabes Unidos, así como identificar la selección de objetivos en México. México ha confirmado previamente que es un comprador del spyware de NSO Group.

Mansoor fue apuntado con los acoplamientos enviados vía SMS. Si hubiera hecho clic en los enlaces, su iPhone habría sido explotado en silencio con el Trident, una serie de tres exploits de día cero diseñados para instalar el software espía Pegasus de NSO en su teléfono.

Esta investigación presenta pruebas de que la infraestructura de explotación y el software espía de la ONS se utilizaron para poner como objetivo a más personas en México en julio y agosto de 2016, incluyendo al doctor Simon Barquera, un respetado científico de salud del gobierno mexicano, Alejandro Calvillo, y Luis Encarnación, director de una coalición que trabaja en la prevención de la obesidad.

Estos individuos no son criminales ni terroristas, sino un destacado científico gubernamental y dos activistas de salud que apoyan una medida de salud pública: el impuesto de soda mexicana sobre las bebidas azucaradas. Recibieron los enlaces maliciosos a través de SMS mientras hacían campaña para aumentar la tasa de impuesto de soda, mejorar el etiquetado de bebidas y aumentar la conciencia de los riesgos para la salud asociados con las bebidas azucaradas.

Este caso sugiere que las herramientas de espionaje NSO exclusivo del gobierno pueden ser utilizadas por una entidad gubernamental en nombre de intereses comerciales, y no por razones de seguridad nacional o la lucha contra la delincuencia.

La investigación de Citizen Lab se llevó a cabo con la asistencia de las organizaciones no gubernamentales (ONG) R3D y SocialTIC.

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La obesidad es política: el impuesto de soda de México y más allá

Frente a una epidemia de obesidad, muchas organizaciones mexicanas han hecho campaña para reducir el consumo de bebidas azucaradas, especialmente refrescos. El esfuerzo dio lugar a un impuesto sobre las bebidas azucaradas, aprobado en 2014. El impuesto aumenta ligeramente los precios para alentar a los consumidores -especialmente a los niños- a buscar alternativas más saludables. El llamado “impuesto a la soda” ha llevado a una disminución en el consumo de refrescos y se prevé que ahorre más de 18.000 vidas de enfermedades relacionadas con el exceso de consumo de azúcar durante 10 años.

A pesar de los efectos positivos en la salud pública, los esfuerzos para promover hábitos de consumo más saludables han sido resueltos con la resistencia de la industria de alimentos y bebidas. Por ejemplo, el CEO de Coca Cola personalmente llamó al presidente de México en 2013 para alentarlo a oponerse al impuesto al refresco, y algunas compañías de medios mexicanos se negaron a publicar publicidad apoyando el impuesto. Después de que la factura de impuestos fue aprobada, la presión continuó.

En octubre de 2015, los legisladores intentaron reducir el impuesto a la mitad, aunque una reacción pública rápida y acusaciones de influencia por las compañías de refrescos obligaron a cancelar el recorte de impuestos. Sin embargo, hay evidencia de que la industria continúa ejerciendo presión política para bloquear los esfuerzos de México para frenar el consumo de refrescos.

Si bien no demostramos de manera concluyente que elementos del gobierno mexicano participaron en la operación Bitter Sweet, evidencia circunstancial sugiere que esta es una fuerte posibilidad.

Sólo un gobierno puede comprar productos de NSO: el Grupo NSO limita explícitamente las ventas de sus productos a los gobiernos. Por lo tanto, podemos razonablemente concluir que el despliegue de un NSO del gobierno fue utilizado en este ataque.

El Gobierno Mexicano es un Usuario NSO confirmado: El gobierno mexicano informó que firmó un acuerdo de US $ 20 millones con NSO Group en 2012. Por lo tanto, los elementos del gobierno mexicano probablemente tenían acceso a los productos NSO en el momento de la operación Bitter Sweet.

La misma infraestructura utilizada para la operación Bitter Sweet (el dominio unonoticias [.] Net) también se utilizó para apuntar a un periodista mexicano que escribió una historia sobre la corrupción del gobierno involucrando a la esposa del presidente mexicano.

https://citizenlab.org/2017/02/bittersweet-nso-mexico-spyware/

Por qué debemos enseñar a los niños a codificar biología, no sólo software

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Hace casi diez años, Freeman Dyson aventuró un pronóstico salvaje:

“Predigo que la domesticación de la biotecnología dominará nuestras vidas durante los próximos cincuenta años al menos tanto como la domesticación de computadoras ha dominado nuestras vidas durante los últimos cincuenta años”.

Recientemente, los investigadores del MIT crearon un lenguaje de programación para células vivas que pueden ser utilizadas incluso por personas sin conocimientos previos de ingeniería genética. Esto es parte de un creciente cuerpo de pruebas apuntando a una tendencia innegable, la visión de Dyson está empezando a hacerse realidad.

Durante las próximas décadas desarrollaremos herramientas que harán que la biotecnología sea asequible y accesible para cualquiera, no sólo en una universidad o incluso en un laboratorio de biohacking, sino literalmente en casa.

“Domesticando” computadoras

Para apreciar el poder del pronóstico de Dyson, vamos primero a retroceder en el tiempo. No hace mucho tiempo, las únicas computadoras alrededor eran cosas masivas que ocupaban habitaciones enteras o incluso pisos de un edificio. Ellas eran complicadas de usar y requerían múltiples títulos universitarios sólo para hacerlas hacer tareas sencillas.

En los últimos 50 años, los seres humanos han diseñado colectivamente innumerables herramientas, desde lenguajes de programación hasta hardware y software, que permiten a cualquier persona operar una computadora sin conocimiento previo. Todo el mundo de la edad de 3 a 95 puede recoger un iPad e intuitivamente empezar a usarlo.

El ordenador personal trajo una explosión de negocios, arte, música, películas, escritura y conectividad entre personas como las que nunca habíamos visto antes.

Dadas herramientas accesibles y asequibles, la persona promedio encontró muchos usos para su computadora personal – usos que hace varias décadas no podíamos ni siquiera haber imaginado.

Ahora, estamos viendo una “domesticación” similar sucediendo en la biotecnología. Y asimismo, no tenemos idea de lo que crearán nuestros hijos con el equivalente biotecnológico de una computadora personal.

“Domesticando” la Biotecnología

“Lo que estamos encontrando con el tiempo es que la biología no es este tipo de misterioso sustrato impredecible; simplemente nos sentimos de esa manera porque realmente no teníamos las herramientas para ver lo que estaba pasando.”

Christopher Voigt, MIT

Desde 2003, cuando el genoma humano fue secuenciado y el costo de la secuenciación comenzó a desplomarse, los científicos y un número creciente de científicos ciudadanos han estado construyendo sobre este logro para crear nuevas herramientas que puedan leer, escribir y editar el ADN.

Muchas de estas herramientas se han construido con ciencia “seria” en mente, pero muchos también se construyen para el improvisador casual y el principiante de biotecnología.

Hoy, casi cualquier persona (incluso estudiantes de secundaria) pueden…

Usted puede aprender acerca de su composición ancestral y la predisposición a ciertas condiciones hereditarias como la fibrosis quística y la anemia de células falciformes en 23andMe.

Biobuilder es un libro reciente diseñado para enseñar a la escuela secundaria y estudiantes universitarios los fundamentos de la ingeniería de ADN y biodesign, con instrucciones sobre cómo hacer sus propias bacterias brillantes y otros experimentos.

Tome una clase sobre cómo usar CRISPR para sus propios experimentos en Genspace, un laboratorio de ciencias ciudadano en Nueva York (o una clase similar en muchos laboratorios comunitarios de ciencia en todo el mundo). No se necesita experiencia.

IGEM es una organización mundial de biología sintética inicialmente creada para estudiantes universitarios y ahora abierta a empresarios, laboratorios comunitarios y escuelas secundarias.

Descargue el software del compilador del genoma gratis y experimente con la “ingeniería genética de arrastrar-y-soltar.”

La próxima generación de biohackers

“[En el futuro] diseñar genomas será una cosa personal, una nueva forma de arte tan creativa como la pintura o la escultura.”

-Freeman Dyson-

Para la mayoría de la gente, las palabras ingeniería genética y biotecnología no traen a la mente una visión de una nueva generación de artistas diseñando una nueva variedad de flores o una nueva raza de mascota.

Si esta tendencia de “domesticación” de la biotecnología continúa, sin embargo, la próxima generación de ingenieros podría estar escribiendo código no sólo para aplicaciones, sino también nuevas especies de plantas y animales.

Y el potencial aquí es mucho más grande y más importante que jugar con el color de las bacterias y las flores o el diseño de nuevas mascotas.

El año pasado, un equipo de iGEM de Israel propuso un proyecto para “desarrollar una terapia contra el cáncer que sea altamente específica para las células cancerosas, eficiente y personalizada para cada tumor y genética del paciente”.  Otro equipo propuso convertir el metanol en una fuente de carbono universal. Y el ganador del primer premio del año pasado en el nivel de escuela secundaria preparó prevenir el daño de tejido de la inflamación crónica en el cuerpo humano.

Para ser claros, estos son objetivos nobles, pero el punto es que los jóvenes ya están trabajando hacia ellos. Y si están trabajando para resolver enormes desafíos utilizando la biología sintética hoy en día, ¿imagina lo que serán capaces de lograr con herramientas mejoradas como adultos?

No sólo los adolescentes ya están reescribiendo el código de la vida, su interés en hacer más y aprender más está creciendo rápidamente. Hasta el momento, 18,000 personas han participado en iGem. La competencia ha crecido de 5 equipos en 2004 a 245 equipos en más de 32 países en 2014.

¿Qué puede salir mal?

Si la predicción de Dyson demuestra ser correcta, ya estamos criando una generación de diseñadores, ingenieros y artistas que van a utilizar nuevos y sorprendentes conjuntos de herramientas para crear en un nuevo lienzo, la vida en sí.

Entonces, ¿qué podría salir mal?

En un artículo del New York Times de 2007 “Our Biotech Future”, Dyson cuestiona la ética de domesticar la biología. Él pregunta: ¿puede o debe ser detenido? Si no vamos a detenerlo, ¿qué límites se deben imponer? Si es así, ¿por quién y cómo se deben hacer cumplir los límites?

La comparación con las computadoras es útil hasta cierto punto, pero la biología es obviamente mucho más complicada y hubo menos preguntas éticas cuando estábamos construyendo los primeros microchips.

Domesticar la biotecnología significa llevarla a las masas, y eso significa que tendríamos menos control sobre ella que cuando se limitaba a los laboratorios financiados por la universidad o el gobierno.

La respuesta a la primera pregunta de Dyson parece clara: esta tendencia no va a detenerse. Hay demasiado impulso. Hemos aprendido mucho sobre cómo controlar nuestra propia biología para volver atrás.

Y esta es una razón más para enseñar a la próxima generación sobre el poder y la ética de la reescritura del código de la vida.

https://singularityhub.com/2016/04/07/we-should-be-teaching-kids-to-code-biology-not-just-software/

India cierra la puerta a la misión de salud de la Fundación Bill & Melinda Gates

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NUEVA DELHI: India ha cerrado la puerta a la Fundación Bill y Melinda Gates en una importante misión nacional de salud, y las posibles cuestiones de conflicto de intereses que surgen de los vínculos de la fundación con las compañías farmacéuticas es una de las razones.

Se han interrumpido todos los vínculos financieros del órgano consultivo nacional de vacunación del país, el Grupo Consultivo Técnico Nacional sobre Inmunización (NTAGI), con la Fundación Gates.

La Secretaría de la NTAGI estará ahora totalmente financiada por el gobierno central, confirmó el Ministerio de Salud. Hasta la fecha, la Secretaría de la NTAGI estaba siendo atendida a través de la Unidad de Apoyo Técnico de Inmunización (ITSU) financiada por la Fundación Gates en la Fundación de Salud Pública de la India (PHFI).

Las preocupaciones planteadas por los miembros del grupo directivo de la Misión Nacional de Salud y el equipo afiliado al Sangh se centraron en “cuestiones de conflicto de intereses” en la relación NTAGI-Fundación Gates.

Influencia en la estrategia de vacunación

Había preguntas sobre los vínculos de la Fundación Gates con las compañías farmacéuticas y la posible influencia que esto puede tener en la estrategia de vacunación del país. El Global Policy Forum, un organismo de control independiente que busca promover la rendición de cuentas en organizaciones internacionales, planteó algunas de estas preocupaciones en un estudio realizado en diciembre de 2015.

El estudio, titulado “Poder filantrópico y desarrollo -¿Quién moldea la agenda?”, Advirtió sobre “la creciente influencia de las grandes fundaciones filantrópicas mundiales, especialmente la Fundación Bill & Melinda Gates, sobre el discurso político y el establecimiento de la agenda en campos específicos, y analiza por completo los riesgos y efectos secundarios – intencionadas o no – de estas actividades en el desarrollo sostenible”.

Fuente: http://economictimes.indiatimes.com/news/politics-and-nation/centre-shuts-gate-on-bill-melinda-gates-foundation/articleshow/57028697.cms

Aldous Huxley: Moksha (Capítulo 12-13)

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Capítulo 12

1954
Los lejanos continentes de la mente

ALDOUS HUXLEY

La siguiente conferencia es la primera de las muchas disertaciones de Huxley sobre la consecución de la experiencia visionaria. Eileen J. Garrett, una vieja amiga, era presidenta de la Fundación Parapsicológica que organizaba simposios anuales con la asistencia de figuras destacadas de la especialidad. El interés de Huxley por la parapsicología se remonta a la década de los 30, cuando visitó al doctor J. B. Rhine en la Universidad de Duke, en 1937.

Es difícil hablar de los fenómenos mentales si no es empleando analogías tomadas del universo familiar de las cosas materiales. Se puede decir que determinado hombre está compuesto por un Viejo Mundo de conciencia personal y, al otro lado de un océano divisorio, por una serie de Nuevos Mundos. Estos Nuevos Mundos del inconsciente nunca se pueden colonizar, rara vez han sido explorados a fondo, y en muchos casos incluso esperan que los descubran. Como sucede en este planeta, si vais a las antípodas de la personalidad consciente de sí misma, encontraréis todo tipo de criaturas por lo menos tan raras como los canguros. En ninguno de los dos casos inventamos estas criaturas. Viven independientemente y fuera de nuestro control. Pero podemos ir a donde están, y observarlas. Existen «allí fuera», en el equivalente mental del espacio lejano. Desde «aquí dentro», a veces podemos contemplar cómo se dedican a sus misteriosas actividades.

Algunas personas nunca descubren conscientemente sus antípodas. Otras realizan un desembarco ocasional. Otras pocas van y vienen fácilmente y a su antojo. Lo primero que necesita el naturalista de la mente, que debe reunir sus datos para que nos convirtamos en auténticos zoólogos de la mente, es un medio de transporte seguro, fácil y fiable entre los dos Mundos. Existen dos de estos medios. Ninguno es perfecto, pero ambos son suficientemente fiables, fáciles y seguros como para justificar que los utilicen quienes saben lo que hacen. El primero depende de la mescalina, un alcaloide químico. El segundo depende de la hipnosis. Ambas naves transportan la conciencia a la misma región: la droga tiene un alcance más vasto y penetra más profundamente en la terra incognita.

Por lo que concierne a la hipnosis, no sabemos cómo produce sus efectos observados. Ni necesitamos saberlo. Sí sabemos un poco acerca de los efectos fisiológicos de la mescalina. Ésta interfiere el sistema enzimático que regula el funcionamiento del cerebro, menoscaba la eficiencia del cerebro y permite que ingresen en la conciencia determinados tipos de actividad mental que están normalmente excluidos pues carecen de valor para la supervivencia. Tenemos visiones. Pero no son visiones aleatorias. Lo que sucede en ellas se sujeta a pautas provistas de tanta lógica interna como la que tienen lo que vemos en las antípodas del mundo exterior. Son fenómenos raros, pero dotados de una cierta regularidad.

Estas pautas imponen algunos rasgos comunes a nuestra experiencia visionaria. En primer lugar, y sobre todo, está la experiencia de la luz. Todo se halla brillantemente iluminado, refulge desde dentro, y un caos de colores se intensifica hasta un paroxismo desconocido en el estado normal. (La mayoría de los sueños normales se desarrollan en blanco y negro o sólo están tenuemente coloreados). Probablemente el color en el sueño o la visión representa la captación de «algo dado» por contraposición a los símbolos dramáticos de nuestros propios esfuerzos o deseos, que generalmente son acromáticos. Las visiones captadas en estas antípodas de la mente no tienen nada en común con lo que soñamos al dormir normalmente, pues esto lo generamos nosotros mismos. Las visiones las vemos porque están allí, pero no son creaciones nuestras. Esa luz preternatural es característica de toda experiencia visionaria.

A la luz la acompaña el reconocimiento de una significación incrementada. Los objetos dotados de luminosidad propia tienen un significado tan intenso como su color. Aquí, la significación es idéntica a la esencia: los objetos sólo se representan a sí mismos y nada más. Su significado es precisamente este: que son intensamente ellos mismos, y que al serlo, son manifestaciones de la especificidad y alteridad esenciales del universo.

La luz, el color y el significado no existen aisladamente. Modifican los objetos o estos los manifiestan. Ciertos tipos de imágenes perceptivas se repiten una y otra vez: formas geométricas coloreadas, móviles, vivientes, que se transfiguran ondulando en objetos esquematizados, como alfombras, tallas, mosaicos, transmutándose continuamente en otras formas de color y grandeza más intensos. El observador queda escindido del pasado: ve una nueva creación. Tienen muchas analogías con los cielos y países de hadas del folklore y la religión, prototipo de muchos Paraísos.

Pero también puede existir una experiencia infernal, tan atroz como gloriosa es la otra. En las visiones paradisíacas se produce una sensación de disociación entre el yo y el cuerpo; en las visiones infernales la conciencia del cuerpo se intensifica y se degrada continuamente. Esto ocurre cuando al sujeto le faltan la fe y la confianza afectuosa, únicas garantías de que la experiencia visionaria será feliz. Y lo que ocurre en las visiones puede ser sólo un anticipo de lo que ocurrirá después del momento de la muerte.

Capítulo 13

1955
La mescalina y el “otro mundo”

ALDOUS HUXLEY

En el primer simposio norteamericano sobre substancias psicodélicas, Huxley fue el único participante que no tenía título médico entre «los Chicos del Electroshock, los Devotos de la Clorpromacina, y las 57 Variedades de Psicoterapeutas» (como le escribió a Humphry Osmond). Su disertación, como era previsible, fue la única que giró en torno a la experiencia con drogas de los «relativamente cuerdos», y no de las personas con alteraciones mentales. Desarrolla, sobre todo mediante referencias artísticas y literarias, ciertas ideas que habría de abordar más detalladamente en Heaven and Hell: el valor del acceso a «las antípodas de la mente», la experiencia visionaria inducida mediante la hipnosis, los alucinógenos, el «transporte» que producen objetos tales como piedras preciosas, las cualidades mágicas que gobiernan estos estados.

Esta noche me propongo hablar de las experiencias con mescalina, no de los neuróticos, sino de quienes, como yo, estamos relativamente cuerdos. Weir Mitchell y Havelock Ellis suministraron, hace muchos años, descripciones clásicas de esta experiencia, y sus relatos se compaginan muy bien con lo que hemos podido testimoniar yo mismo y todos los otros experimentadores que conozco personalmente. Estas experiencias clásicas con mescalina difieren en muchos sentidos de las que hemos oído analizar esta noche. Casi todas las que hemos oído analizar esta noche están teñidas por el miedo y la ansiedad. Además, contienen abundantes referencias a los recuerdos personales del sujeto y a experiencias traumáticas de su infancia. ¡Cuán distinta es la experiencia clásica con mescalina! Su rasgo más notable, enfáticamente subrayado por todos quienes han pasado por ella, es su naturaleza profundamente impersonal. La experiencia clásica con mescalina no abarca hechos recordados consciente o inconscientemente, no se refiere a viejos traumas y, en la mayoría de los casos, no está teñida por la ansiedad y el miedo. Es como si quienes la estaban viviendo hubieran sido transportados por la mescalina a alguna región remota, no personal, de la mente.

Utilicemos una metáfora geográfica y comparemos la vida personal del yo con el Viejo Mundo. Abandonamos el Viejo Mundo, cruzamos un océano divisorio, y nos encontramos en el mundo del inconsciente personal, con su flora y su fauna de represiones, conflictos, recuerdos traumáticos y cosas por el estilo. Si seguimos viajando, llegamos a una especie de Lejano Oeste, habitado por arquetipos jungianos y por la materia bruta de la mitología humana. Más allá de esta región se extiende un ancho Pacífico. Cuando lo sobrevolamos en alas de la mescalina o de la dietilamida del ácido lisérgico, llegamos a las que podríamos denominar las antípodas de la mente. En este equivalente psicológico de Australia descubrimos la contrapartida de los canguros y los ornitorrincos: toda una legión de animales extremadamente improbables, que sin embargo existen y es posible observar.

Ahora bien, el problema es, ¿cómo podemos visitar las áreas remotas de la mente donde habitan estas criaturas? Está claro que algunas personas pueden ir allí espontáneamente y más o menos a su antojo. Unos pocos de estos viajeros eran artistas, que no sólo podían visitar las antípodas, sino que también podían suministrar un testimonio de lo que habían visto, en palabras o en imágenes. Muchos más son los que han estado en las antípodas y han visto a sus extraños habitantes, pero son incapaces de expresar correctamente lo que han observado. En los tiempos que corren se resisten incluso a proporcionar una versión trunca de su experiencia. El clima mental de nuestra época no es favorable a los visionarios. A quienes han tenido estas experiencias espontáneas, y cometen la imprudencia de hablar de ellas, los miran con recelo y les dicen que deberían consultar a un psiquiatra. En el pasado, la gente consideraba valiosas las experiencias de este tipo y admiraba a sus protagonistas. Esta es una de las razones (aunque quizá no la única) por las que había más visionarios en otros siglos que en la actualidad.

Quienes no pueden visitar a su antojo las antípodas de la mente (y estos son mayoría) deben hallar un medio de transporte artificial. Un medio que surte efecto en un determinado porcentaje de casos es la hipnosis. Hay personas que, en un trance hipnótico moderadamente profundo, entran en el estado visionario.

Más seguro es el efecto de los llamados alucinógenos: la mescalina y la LSD. Personalmente nunca he probado la LSD, así que sólo puedo hablar, por experiencia, de la mescalina. Ésta nos transporta de una manera muy indolora —porque casi no se manifiestan las horribles náuseas que siguen a la ingestión del cacto peyote, ni produce resaca— a las antípodas de la mente, donde encontramos una fauna y una flora asombrosamente distintas de la fauna y la flora del Viejo Mundo tan conocido de la conciencia personal. Pero así como los marsupiales, aunque improbables, no son de manera alguna fenómenos aleatorios ni ajenos a las leyes, así tampoco lo son los habitantes de las antípodas de la mente. Estos se ciñen a las leyes de su propia esencia, pueden ser clasificados y su naturaleza extraña posee una cierta regularidad de pautas. Como ha señalado [Heinrich] Klüver en su libro sobre el peyote[23], las experiencias visionarias, si bien varían de un individuo a otro, pertenecen sin embargo a una misma y única familia. Las experiencias con mescalina de tipo clásico exhiben determinadas características bien marcadas.

La más notable de estas características comunes es la experiencia de luz. Se produce una gran intensificación de la luz, y esta intensificación se experimenta tanto con los ojos cerrados como con los ojos abiertos. La luz parece tener una intensidad preternatural en todo lo que se ve con el ojo interior. También parece tener una intensidad preternatural en el mundo exterior.

A esta intensificación de la luz la acompaña una tremenda intensificación del color, y esto vale tanto para el mundo exterior como para el interior.

Finalmente se intensifica lo que yo llamaría la significación intrínseca. Uno siente que lo que ve, ya sea con los ojos cerrados o con los ojos abiertos, tiene un significado profundo. Un símbolo representa otra cosa, y este representar otra cosa es su significado. Pero los elementos significativos que se ven en la experiencia con mescalina no son símbolos. No representan otra cosa, no significan nada ajeno a ellos mismos. La significación de cada elemento es idéntica a su ser. Lo importante es que es. En una forma paradójica pero muy nítida (para quienes han experimentado esta intensificación de la significación intrínseca),
lo relativo se torna absoluto, lo transitorio se torna particularmente universal y eterno.

La luz intensificada, el color intensificado y la significación intensificada no existen aisladamente. Se hacen inherentes a objetos. Y nuevamente en este caso las experiencias de quienes ingirieron un alucinógeno, mientras se encontraban en buen estado de salud mental y física, y con un grado suficiente de preparación filosófica, parecen ceñirse a pautas bastante regulares. Cuando los ojos están cerrados, la experiencia visionaria comienza con la aparición, en el campo visual, de geometrías vivas, movedizas. Dichas formas abstractas, tridimensionales, están intensamente iluminadas y brillantemente coloreadas. Después de un tiempo tienden a asumir el aspecto de objetos concretos, como alfombras, mosaicos o tallas ricos en configuraciones. Estos, a su vez, se modulan en edificios suntuosos y refinados, erigidos en parajes de extraordinaria belleza. Ni los parajes ni los edificios se mantienen estáticos, sino que cambian continuamente. En ninguna de estas metamorfosis se parecen a algún edificio o paraje específico visto por el sujeto en su estado corriente y recordado desde un pasado próximo o lejano. Todos estos elementos son nuevos. El sujeto no los recuerda ni los inventa: los descubre, «allí fuera», en el equivalente psicológico de una región geográfica hasta entonces inexplorada.

Por estos parajes y entre estas arquitecturas vivas merodean extrañas figuras: a veces de seres humanos (o incluso de los que parecen seres sobrehumanos), a veces de animales o de monstruos fabulosos. Al suministrar una descripción directa en prosa de lo que acostumbraba a divisar en sus visiones espontáneas, William Blake explica que veía a menudo seres a los que denominaba Querubines. Dichos seres tenían una estatura de cuarenta metros y no hacían nada que pudiera interpretarse como simbólico o dramático (esta es una característica de los personajes observados en una visión). En este sentido los habitantes de las antípodas de la mente difieren de las figuras que habitan el mundo arquetípico de Jung, pues no tienen nada en común con la historia personal del visionario ni con los problemas seculares de la raza humana. Son, literalmente, habitantes del «Otro Mundo».

Esto me trae a un detalle muy interesante y creo que significativo. La experiencia visionaria, ya sea espontánea o inducida por las drogas, la hipnosis u otros medios, tiene una asombrosa semejanza con el Otro Mundo, tal como lo encontramos descrito en las diversas tradiciones de la religión y el folklore. En todas las culturas, la morada de los dioses y de las almas en éxtasis es una comarca de insuperable belleza, radiante de color, bañada por una luz intensa. En esta comarca se ven edificios de indescriptible magnificencia, y sus habitantes son criaturas fabulosas, como los serafines hexápteros de la tradición hebrea, o los toros alados, los hombres con cabeza de halcón, los leones con cabeza humana, los personajes dotados de múltiples brazos o coronados por una cabeza de elefante de las mitologías egipcia, babilónica e india. Entre estas criaturas fabulosas se mueven ángeles y espíritus sobrehumanos que nunca hacen nada, sino que se limitan a disfrutar de la visión beatífica.

La indumentaria de los habitantes, así como los edificios e incluso muchos elementos del paisaje del Otro Mundo tienen incrustaciones de piedras preciosas. Es interesante saber que lo mismo sucede en el mundo interior abordado mediante la mescalina o la visión espontánea. Weir Mitchell y muchos otros experimentadores que han dejado un testimonio de su experiencia con mescalina, documentan una multitud de gemas vivientes. Estas gemas que, para decirlo con las palabras de Mitchell, parecen racimos de frutos transparentes, radiantes de brillo interior, están incrustadas en los edificios, en las montañas, en la margen de los ríos, en los árboles. Al leer estas descripciones de la experiencia con mescalina, no podemos menos que evocar lo que las diversas literaturas religiosas del mundo dicen acerca del más allá. Ezequiel habla de «las piedras de fuego» que hay en el Edén. En el Libro de la Revelación, la Nueva Jerusalén es una ciudad de piedras preciosas y de una substancia que a nuestros antepasados debía de resultarle tan maravillosa como las gemas: el cristal. El muro de la Nueva Jerusalén es de «oro semejante al cristal», o sea, que se trata de una substancia transparente, dotada de luz propia, que tiene el color del oro. El cristal reaparece en las mitologías célticas y teutonas de Europa occidental. Entre los teutones, la morada de los muertos es una montaña de cristal, y entre los celtas es una isla de cristal, con glorietas del mismo material.

Los paraísos hindú y budista son ricos en gemas, como la Nueva Jerusalén, y lo mismo vale para la isla mágica que, en la mitología japonesa, equivale a Avalon y las Islas de Buenaventura.

Entre los pueblos primitivos, que ignoran el cristal y no tienen acceso a las piedras preciosas, el paraíso está adornado con flores que irradian luz propia. Estas flores mágicas desempeñan un papel importante en el Otro Mundo de los pueblos más avanzados. Pensamos, por ejemplo, en el loto de la mitología budista e hindú, y en la rosa y el lirio de la tradición cristiana.

Se puede objetar que el paraíso no es más que una quimera, y que todos los paraísos están adornados con piedras preciosas precisamente porque estas son preciosas aquí en la tierra. ¿Pero por qué se pensó alguna vez que las gemas eran preciosas? ¿Qué fue lo que indujo a los hombres a invertir cantidades tan colosales de tiempo, zozobras y dinero para descubrir y tallar guijarros de colores? Este hecho es totalmente inexplicable en términos de cualquier tipo de filosofía utilitaria. Mi opinión personal consiste en que la explicación de la preciosidad de las piedras preciosas se ha de buscar, ante todo, en los hechos de la experiencia visionaria. En las antípodas de la mente existen objetos semejantes a gemas, refulgentes, dotados de luminosidad propia, radiantes de color y significación preternaturales. Los ven los visionarios, y todos quienes los contemplan intuyen que tienen una enorme importancia. En el mundo objetivo, las gemas son lo más parecido a estos objetos visionarios dotados de luminosidad propia. Las piedras preciosas pasan por ser preciosas porque les recuerdan a los seres humanos el Otro Mundo situado en las antípodas de la mente, el Otro Mundo del cual los visionarios tienen conciencia cabal, en tanto que las personas comunes tienen de él una conciencia vaga, por así decir subterránea. Existe un tipo de belleza mágica, de la cual decimos que nos «transporta». El término ha sido bien escogido, porque es literalmente cierto que determinados espectáculos transportan la mente del espectador… la transportan fuera del mundo cotidiano de la experiencia común, conceptual, y lo llevan al Otro Mundo mágico de la conciencia no verbal, visionaria.

Las flores transportan casi tanto como las piedras preciosas, y yo me inclinaría a atribuir la pasión casi universal por las flores, el uso casi universal de las flores en los ritos religiosos, al hecho de que estas les recuerdan a hombres y mujeres lo que está siempre allí, en el fondo de sus mentes, con un brillo, un colorido y una significación preternaturales.

No dispongo de tiempo para hablar de la relación entre la experiencia visionaria y determinadas formas de arte. Bastará decir que la relación existe, y que el poder casi mágico que ejercen ciertas obras de arte proviene de que nos recuerdan, conscientemente, o más a menudo inconscientemente, ese Otro Mundo en el cual los visionarios naturales pueden entrar a su antojo, y al cual el resto de nosotros sólo tenemos acceso bajo los efectos de la hipnosis o de una droga como la mescalina o la LSD.

La rejilla de identificación biométrica: Una guía país por país

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En el informe de la semana pasada sobre el desastre de la desmonetización de la India, James Corbett de “The Corbett Report” comenzó a conectar los puntos entre la desmonetización, la presión para llegar a una sociedad sin dinero y los esquemas de identificación biométrica que eventualmente unirán las huellas dactilares de todo el mundo.

Bueno, ese juego de “conectar los puntos” se volvió aún más fácil de jugar.

En primer lugar, se informó la semana pasada que un panel clave que asesora al gobierno sobre la implementación del “ecosistema de pagos digitales” (que está siendo impulsado y financiado por USAID) ahora recomienda que la India conecte su base de datos nacional de identificación biométrica directamente a las declaraciones de impuestos.

Y ahora viene la noticia de que la India está “trabajando en un sistema de pago con soporte biométrico que se conectará con el número de identificación único de un usuario, o Aadhaar.” (¿Quién podría haber visto eso venir?)

No, no se necesita ser un Nostradamus para entender a dónde va todo esto: De la sociedad sin dinero en efectivo y la rejilla de identificación biométrica a la rejilla biométrica sin dinero en efectivo. Y ya sabemos de la sociedad sin dinero. Ahora es el momento de recoger los datos en la rejilla de identificación biométrica.

Y no seamos ingenuos: como se ha demostrado antes, este es un plan coordinado para instituir un sistema mundial de identificación biométrica para rastrear a todos los humanos del planeta.

Lista de Identificación Biométrica

Albania – En 2009 Albania comenzó a emitir un nuevo tipo de tarjeta de identidad biométrica. La tarjeta cumple con las normas de la OACI y contiene un chip incorporado que almacena huellas dactilares y una fotografía digital junto con información biográfica.

Alemania – Alemania introdujo pasaportes biométricos en 2005 y permisos de residencia biométricos en 2011, los cuales requieren una fotografía digital biométrica y dos huellas dactilares para ser recogidas y almacenadas en un chip incorporado. La tarjeta de identidad de Alemania requiere una foto biométrica, pero hasta ahora la colección de huellas dactilares es opcional.

Arabia Saudita – En 2015, Arabia Saudita finalizó su Sistema Central Automatizado para recopilar y almacenar los detalles biométricos (incluyendo huellas dactilares) de todos los ciudadanos y expatriados. También en 2015 se lanzó el sistema de seguridad fronteriza biométrica del país.

Australia – Australia ha estado emitiendo pasaportes biométricos desde 2005 y el Departamento de Inmigración y Protección Fronteriza (DIBP) ha estado haciendo funcionar centros de recolección de biometría durante años para emitir visados atados a los datos biométricos de los visitantes. Pero ahora, Australia está a punto de llevarnos a Un Mundo Felíz: El DIBP va a introducir el primer “sistema de auto-procesamiento” para los viajeros en los aeropuertos australianos a finales de este año utilizando detalles biométricos en lugar de un pasaporte. Las escuelas australianas han implementado escaneos de huellas dactilares como un método de seguimiento de la asistencia a las escuelas a pesar de una fuerte reacción de los padres que llevó a que programas similares fueran suspendidos en el pasado.

Bermuda – A partir de junio de 2016 Bermuda ha subcontratado la impresión de sus pasaportes al Reino Unido para que los “ciudadanos” de Bermuda puedan disfrutar de los “beneficios” de la tecnología de pasaportes biométricos, “que incluye el más alto nivel de estándares de seguridad reconocidos internacionalmente”.

Bolivia – En 2009 las elecciones de Bolivia se llevaron a cabo usando una lista electoral creada usando datos biométricos. En 2016 el gobierno boliviano inició un programa de 12 meses para realizar un censo biométrico sobre la población extranjera del país.

Brasil – Brasil comenzó a emitir tarjetas de identidad biométrica en 2011 con la intención de emitir tarjetas como parte de su Registro de Identidad Civil, que pretende capturar los datos biométricos de los 150 millones de ciudadanos en 2020. También en 2011 la Justicia Electoral Brasileña aprobó el despliegue de un sistema biométrico de registro de votantes que requiere que los votantes registren sus huellas dactilares para votar (lo que es obligatorio).

Bulgaria – Bulgaria comenzó a emitir tarjetas de identidad biométricas (obligatorias para todos los ciudadanos) en marzo de 2010. Bulgaria también emite pasaportes biométricos y licencias de conducir que contienen datos biométricos integrados.

Canadá – Bajo NEXUS, el programa conjunto de “viajero preferido” entre Canadá y Estados Unidos, utiliza escaneos de iris para identificar a los pasajeros. En 2015, el gobierno canadiense amplió el examen biométrico, incluyendo huellas dactilares y fotos digitales, a los visitantes de los 151 países que requieren visa.

Chad – La Unión Europea está financiando un programa en Chad para registrar los detalles biométricos de los refugiados y los repatriados que huyen de países vecinos devastados por la guerra.

Chile – En 2013, Chile lanzó su nueva infraestructura nacional de identificación y pasaportes, incluyendo una tarjeta de identificación electrónica que “se basa en un sistema multi-biométrico compuesto por un sistema automatizado de identificación de huellas dactilares (AFIS) y un sistema de reconocimiento facial”. El país tiene como objetivo emitir una tarjeta a todos sus más de 18 millones de ciudadanos para 2022.

China – En 2016 China debutó su primer sistema de entrada biométrica en aeropuertos. El sistema toma fotos de los viajeros en los puntos de control de seguridad dentro del aeropuerto, uniendo sus caras a sus tarjetas de embarque.

Corea del Sur – En 2012, el gobierno coreano comenzó a recolectar huellas dactilares y fotografías digitales de todos los visitantes extranjeros (excepto funcionarios de gobiernos extranjeros / representantes de organizaciones internacionales y sus familiares directos y acompañantes, así como personas menores de 17 años).

Estados Unidos – La nueva Orden Ejecutiva del Presidente Trump sobre la entrada “terrorista” (sic) pide al Departamento de Seguridad Nacional que “agilice la conclusión e implementación de un sistema biométrico de seguimiento de entradas y salidas para todos los viajeros a los Estados Unidos”. (Esto no es una sorpresa para aquellos que advirtieron que el equipo de transición de Trump estaba repleto de trabajadores y cabilderos de la industria biométrica). Estados Unidos ya toma las huellas digitales de todos los turistas extranjeros (excepto los canadienses) y los almacena en una base de datos durante 75 años. El Departamento de Defensa anunció planes para reemplazar el acceso a la tarjeta Common Access Card a sistemas de información con autenticación biométrica. Los EE.UU. emite pasaportes biométricos y coordina con el gobierno canadiense en el programa biométrico de viajeros preferidos NEXUS (ver Canadá).

Finlandia – Finlandia introdujo tarjetas biométricas de permiso de residencia en 2012. Las tarjetas incluyen un chip que almacena una fotografía digital y dos huellas dactilares.

Francia – Francia ha emitido sólo pasaportes biométricos desde 2009. El pasaporte requiere la recogida de una foto digital biométrica y ocho huellas dactilares.

Grecia – En cumplimiento de los dictados de Washington, el gobierno griego está dispuesto a emitir nuevas identificaciones biométricas este año. Como señala el informe griego: “El hecho de no crear los nuevos documentos de identidad de manera oportuna podría dar lugar a una suspensión del viaje sin visado a los Estados Unidos que los griegos actualmente disfrutan”.

India – La India ha estado tomando huellas dactilares y escaneando el iris de su población durante años en su búsqueda de construir la mayor base de datos de identificación biométrica del mundo. El plan para recolectar y almacenar datos biométricos sobre los 1,200 millones de ciudadanos indios está avanzando rápidamente y hasta la fecha ha registrado más de 1,100 millones de personas, incluyendo más del 99% de todos los indios mayores de 18 años.

Irak – En 2016 el gobierno iraquí comenzó un sistema de tarjetas de identidad nacional que utiliza identificadores biométricos. Este sistema ha sido ampliamente criticado por permitir legalmente la discriminación de las minorías.

Israel – En 2009, el Knesset promulgó la controvertida Ley de Bases de Datos Biométricas para allanar el camino para la implementación de una base de datos nacional de identificación biométrica. En julio pasado se informó de que el “programa piloto” había llegado a su fin y todos los residentes israelíes se verían obligados a registrar sus datos biométricos con el gobierno. En diciembre se anunció que se estaba retrasando la implementación obligatoria de la base de datos y que las huellas dactilares ya no serían necesarias.

Japón – En 2007 el gobierno japonés comenzó a requerir huellas dactilares y fotografías digitales de todos los viajeros extranjeros. Ahora, el gobierno está considerando implementar un sistema de pago por identificación biométrica que permitirá a los turistas “registrar sus huellas dactilares o patrones de venas de los dedos entre otra información personal con el servicio y luego depositar una cantidad fija de dinero en una cuenta conectada”, de la cual pueden hacer compras mientras están en el país.

Kenia – En 2012 Kenia comenzó el registro biométrico de votantes y en 2015 el gobierno implementó un sistema de registro biométrico para todos los ciudadanos de 12 años y más. El registro incluye la recolección de huellas digitales y está vinculado a una base de datos nacional.

Kuwait – En 2015 Kuwait aprobó una ley que obliga a todos los ciudadanos y visitantes a someterse a pruebas de ADN para una base de datos nacional. Después de una oleada de protestas, desafíos legales y oposición del emir de Kuwait, el parlamento anunció en octubre de 2016 que “reducirían” y posiblemente revocarían la ley.

Luxemburgo – De acuerdo con las normas de la UE, Luxemburgo emite pasaportes biométricos con un chip que contiene una fotografía digital, dos huellas dactilares y una imagen de la firma del titular.

México – En 2011 el gobierno mexicano inició un programa de emisión de tarjetas de identificación biométrica para todos los niños entre 4 y 17 años. Las tarjetas contienen una fotografía digital, una huella digital y un escaneo del iris. El plan es parte de un Registro Nacional de Población más amplio que eventualmente se extenderá a adultos y contendrá los detalles biométricos de toda la población de México.

Nigeria – Nigeria está contrayendo Bio-Metrica para recolectar la huella dactilar de los ciudadanos y la biometría facial para el censo del país de 2018.

Nueva Zelanda – El Departamento de Inland Revenue de Nueva Zelanda presentó “Voice ID” en 2011 para registrar impresiones de voz de “clientes” e identificarlas en futuras interacciones. Para el año 2015, 1.4 millones de los 6.1 millones de contribuyentes del país registraron sus impresiones de voz con el “servicio”.

Países Bajos – Desde 2009 los Países Bajos han emitido pasaportes biométricos que contienen un chip incorporado con una fotografía digital y huellas dactilares. Cuatro ciudadanos holandeses cuestionaron la legalidad de la práctica de recolección de huellas dactilares, pero fue aprobada por el Tribunal de Justicia Europeo. Aunque sólo se almacenan dos huellas digitales en el chip del pasaporte, cuatro huellas dactilares son tomadas y almacenadas por el gobierno local en una base de datos central que también se utiliza para llevar a cabo investigaciones criminales.

Paraguay – En 2009 Paraguay renovó sus pasaportes y tarjetas de identidad obligatorias para su Nuevo Sistema de Identificación agregando detalles biométricos incluyendo una huella dactilar y fotografía digital.

Perú – El año pasado Perú anunció un programa de 3 años para emitir 1.6 millones de pasaportes biométricos, señalando que estos documentos biométricos están “obligados a consolidar el proceso de exención de visado de Schengen”.

Reino Unido – El Reino Unido bajo el gobierno laborista de Tony Blair y más tarde de Gordon Brown intentó implementar un registro de identidad nacional y un sistema de tarjeta de identificación que requerirían el registro de una gran cantidad de información personal y biométrica en una base de datos central. Sin embargo, el programa causó oleadas de protestas y el gobierno eventualmente cedió ante el clamor público, desechando el plan para el registro nacional y en su lugar solo implementando el esquema de identificación biométrica para extranjeros. El Reino Unido emite pasaportes biométricos y encuestas recientes sugieren que los adultos británicos “ahora están dispuestos a adoptar la identidad biométrica para la banca en línea”.

Sierra Leona – La semana pasada, el gobierno de Sierra Leona confirmó la recepción de 4,066 kits de registro biométricos que se utilizarán para registrar a los votantes para las elecciones de 2018. El objetivo es construir un único registro biométrico de votantes “que capture a todos los residentes de Sierra Leona”.

Suiza – Suiza lanzó su pasaporte biométrico en 2010 tras un referéndum para aprobar la medida. El referéndum pasó con el 50.14% de los votos, convirtiéndolo en uno de los referendos más cercanos en la historia suiza. Los pasaportes adoptan el “estándar internacional” de recolección de dos huellas digitales (una de cada dedo índice) y una fotografía digital de la cara no sonriente del titular.

Ucrania – Una ley aprobada por el gobierno de Yanukovych en 2012 requiere que todos los ciudadanos ucranianos, independientemente de su edad, obtengan un pasaporte biométrico.

Uruguay – En 2013 el gobierno uruguayo abrió una licitación pública para una nueva “solución” de eID. En 2014 Gemalto ganó la licitación y comenzó a trabajar en las nuevas tarjetas biométricas de eID que pueden almacenar hasta cuatro huellas dactilares.

Yemen – En 2014 se anunció que el país de Yemen estaría desplegando la plataforma de votación biométrica TrueVoter de M2SYS Technology para el próximo referéndum constitucional y las elecciones nacionales. El sistema es capaz de almacenar huellas dactilares, escaneo de iris, impresión de la palma, vena del dedo, vena de la palma y reconocimiento facial, pero el gobierno yemení sólo recopila la huella dactilar y el reconocimiento facial.

Zambia – En 2015 Zambia anunció que estarían introduciendo pautas biométricas de tarjetas nacionales de registro para las elecciones de 2016.

Zimbabwe – El gobierno de Zimbabwe ha descartado la votación biométrica o electrónica en las elecciones de 2018, pero procederá con el registro biométrico este año.

https://www.corbettreport.com/the-biometric-id-grid-a-country-by-country-guide/

Aldous Huxley: Moksha (Capítulo 11)

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Capítulo 11

1954
Cartas

ALDOUS HUXLEY

The Doors of Perception resultó ser la obra más polémica de Huxley. La reacción del público, escribe su biógrafa Sybille Bedford, «pasó por todas las gamas, desde el entusiasmo, selectivo e indiscriminado, hasta la desaprobación moral e intelectual, la indiferencia, el bochorno… Los racionalistas pundonorosos encontraron nuevas pruebas de charlatanería y abdicación intelectual, en tanto que a los circunspectos y religiosos les fastidiaba que les ofrecieran un atajo». (Bedford, vol. 2, pág. 162). Pero Aldous, estimulado por la experiencia, ya pensaba en una continuación de Doors, y se zambullía en viajes, intercambios epistolares y diversas áreas de estudio, algunas de ellas nuevas y otras retomadas: la parapsicología, la privación sensorial (entonces llamada «entorno restrictivo») y el ascetismo, la esquizofrenia y el alcoholismo, las metáforas e imágenes celestiales-e-infernales de la literatura y el arte. Él y Maria también ensayaron una droga psicoactiva poco utilizada en los Estados Unidos: el ololiuqui (semillas de dondiego que contenían aminas del ácido lisérgico), pero la dosis (seis semillas) fue aparentemente tan reducida que no le produjo a Aldous ningún efecto que trascendiera la euforia y la relajación. Un largo viaje a Europa y el Oriente Medio incluyó una disertación sobre experiencia visionaria en un congreso internacional de parapsicología. Al regresar a los Estados Unidos les habló sobre el mismo tema a los alumnos de la Universidad de Duke. Hacia finales de año estaba redactando laboriosamente un libro con sus notas sobre este tema.

 

A J. B. RHINE [SMITH 649]

740 North Kings Road,
Los Ángeles 46, California
17 de enero de 1954

Estimado doctor Rhine:
… Le envío un juego de pruebas de página de un ensayo sobre la experiencia con mescalina [The Doors of Perception] que aparecerá en breve. Me fascina el tema de lo que se podría denominar la fauna y la flora del inconsciente más profundo. Porque aparentemente, detrás del inconsciente personal (que se ocupa de los problemas de nuestra historia privada) y detrás del inconsciente colectivo de Jung, con sus Arquetipos que simbolizan los problemas inmemoriales de la especie, se oculta un mundo que tiene poco o nada que ver con nuestros intereses humanos personales o colectivos: el mundo del cual los poetas y profetas han extraído sus descripciones del infierno y el cielo, y de las restantes áreas, más remotas, del Otro Mundo. Lo que surge bajo los efectos de la mescalina y en la esquizofrenia es distinto, pero la diversidad exhibe muchos rasgos comunes, y estos rasgos comunes afloran en las descripciones de los paraísos cristiano, musulmán y budista y, cuando la experiencia ha tomado un sesgo negativo, en las descripciones del infierno. En Dante hay muchos elementos muy afines a lo que experimentan y describen los esquizofrénicos y los consumidores de mescalina. Sencillamente es imposible imaginar por qué hemos de llevar con nosotros este vasto universo no humano. Sólo se trata de «una de esas cosas»… como los marsupiales de Australia, como las jirafas de África, aunque, por supuesto, es algo mucho más extraño. Porque por lo menos los marsupiales y las jirafas se han adaptado a las condiciones de nuestro planeta, en tanto que estos fenómenos celestiales e infernales de nuestro inconsciente profundo parecen ser totalmente ajenos a nuestra experiencia privada o a la experiencia de la raza…

Lo saluda muy atentamente,
Aldous Huxley

 

AL DOCTOR HUMPHRY OSMOND [SMITH 653]

740 North Kings Road,
Los Ángeles 46, California
2 de marzo de 1954

Estimado Humphry:
… Últimamente ha habido tres novedades interesantes. Mi vieja amiga Naomi Mitchison me escribe desde Escocia, después de leer Doors, que ella vivió una experiencia casi idéntica de la transfiguración del mundo exterior durante sus varios embarazos. ¿Esto podría deberse a una alteración temporal de la afluencia de azúcar al cerebro? (También, una desconocida me escribe que tuvo una experiencia análoga a la de la mescalina durante sus ataques de hipoglucemia).

Un desconocido me escribe desde Seattle para decirme que ha logrado cambios extraordinarios de conciencia —que no describe— mediante el ayuno y después de pasar un fin de semana sin dormir. Desde luego, esto es lo que han conseguido tantos místicos, de Oriente y Occidente. El ascetismo sólo es motivado parcialmente por un sentimiento de pecado y un deseo de expiación, y sólo en parte, en el plano inconsciente, por el masoquismo. También es motivado por el deseo de tomar contacto con el Otro Mundo, y por el conocimiento, personal o vicario, de que la «mortificación» ayuda a trasponer la puerta del muro.

Otro desconocido me estribe desde Los Ángeles. Es un exalcohólico, que tuvo experiencias extáticas en los primeros tiempos de su alcoholismo, y que insiste en que el anhelo de éxtasis es una motivación muy fuerte para muchos alcohólicos, aunque los freudianos digan otra cosa. También tiene amigos indios y conoce a algunos que ingirieron peyote pero que vivieron experiencias terribles, e insinúa que sabe o que está en condiciones de averiguar muchas cosas acerca de la relación entre el peyotismo y el alcoholismo en la comunidad indígena. No he visto a este hombre, y dudo que tengamos tiempo de verlo antes de nuestra partida. Pero (¡espero que no te moleste!) le he pedido que asiente su información por escrito y que te la envíe. Creo que puede tener un valor considerable. Sugiere que tal vez sería interesante probar el efecto de la mescalina sobre alcohólicos y exalcohólicos. Y pienso que si tu proyecto de investigación se pone en marcha (o incluso si no se pone en marcha), sería fructífero hacerlo.

También tengo un amigo amable, idóneo… [A. L. Kitselman], que ha elaborado, a partir de los textos del Budismo Primitivo (textos que puede estudiar en la lengua pali original), una forma de psicoterapia que él llama Terapia E. (E es el equivalente de la Entelequia, el Bodhi). Él, personalmente, ha consumido peyote y se propone iniciarse en la mescalina, bajo supervisión médica. Mientras tanto ha realizado unos pocos experimentos con ololiuqu[i], y ha comprobado que en algunos casos este parece aumentar la sugestibilidad, descargar las tensiones acumuladas durante mucho tiempo, y dar a quien lo consume a obtener vislumbres de su auténtica naturaleza. Al mismo tiempo, parece facilitar que quienes se encuentran cerca del consumidor entren en algún tipo de relación telepática con este, o acaso deberíamos decir relación subtelegráfica, en la medida en que las experiencias compartidas no son pensamientos sino dolores y malestares, que los ayudantes sienten de manera vicaria (como ha sucedido bajo hipnosis profunda) y en algunos casos «descargan» en beneficio del consumidor, que posteriormente se encuentra mucho mejor. Los hechiceros mexicanos y cubanos utilizan el ololiuqu[i] para aumentar las facultades de percepción extrasensorial y mitigar la enfermedad, de modo que es posible que en todo esto haya algún elemento psicológicamente objetivo. Cuando lo tomamos nosotros, Leslie LeCron[18] y yo no experimentamos nada excepcional, excepto euforia y, relajación. Maria tuvo algunas visiones muy divertidas y coherentes, cualitativamente distintas de las que tiene en general bajo los efectos de la hipnosis, y más obviamente significativas en un sentido simbólico. Una de ellas parecía un capítulo suplementario de Monkey, la maravillosa alegoría china traducida por Arthur Waley. Era una visión en la que el Mono intentaba trepar al cielo por su propia cola: un comentario realmente admirable sobre las pretensiones del intelecto discursivo.

¿Alguna vez has probado los efectos de la mescalina sobre una ciega o un ciego congénito? Ciertamente sería interesante.

Cariños de los dos para ti y tu familia.

Tuyo,
Aldous

 

A HAROLD RAYMOND [SMITH 657]

740 N. Kings Rd.,
Los Ángeles 46, Cal.
8 de marzo de 1954

Estimado Harold:
Gracias por tu carta y por las buenas noticias acerca de las ventas del libro [The Doors of Perception]… excelentes, debería decir, por tratarse de un ensayo. He visto la crítica de Young, que me gustó mucho, y que satisfizo a mi amigo el doctor Osmond, el psiquiatra bajo cuya supervisión ingerí la substancia. El mismo Osmond está escribiendo una crítica del libro para Tomorrow, y su joven colega, el doctor Smythies, publicará un artículo sobre la mescalina en general en la misma revista. Entre paréntesis, me asombra la cantidad de trabajos que se están realizando en torno de la mescalina. Continuamente afloran novedades: trabajos en Boston, trabajos en Chicago, trabajos en Buenos Aires. En relación con estos últimos, hace uno o dos días irrumpió súbitamente, en mi campo visual, un ítaloargentino muy competente. Resulta que es la principal autoridad en la química de los alcaloides del cacto, incluida, por supuesto, la mescalina. Lo que dijo Steedman en el sentido de que a veces la droga produce resultados aterradores es, desde luego, absolutamente cierto. (Mencioné este hecho en el ensayo). Un periodista canadiense llamado Katz suministra una excelente descripción de este terror en el número de octubre (eso creo) de Macleans Magazine (publicación canadiense). Katz ingirió la droga bajo la supervisión de Osmond, y su artículo es una narración sistemática, fundada sobre grabaciones y notas taquigráficas, de sus experiencias… que fueron francamente atroces. Es muy extraño que escritores como Belloc y Chesterton puedan entonar loas al alcohol (responsable de aproximadamente dos tercios de los accidentes automovilísticos y de las tres cuartas partes de los crímenes violentos) y que se los catalogue igualmente como buenos cristianos y personas nobles, en tanto que a cualquiera que se aventure a sugerir que puede haber otros atajos menos perniciosos para alcanzar la trascendencia personal se lo trata como si fuera peligroso maniático drogadicto y un infame corruptor de la humanidad débil de carácter…

Tuyo,
Aldous

 

AL DOCTOR HUMPHRY OSMOND [SMITH 671]

740 N. Kings. Rd.,
Los Ángeles 46, Cal.
25 de octubre, [1954]

Mi estimado Humphry:
Acabo de recibir la carta en que anuncias que llegarás entre el quince y el diecisiete de noviembre. Espero que te quedes aquí tanto como puedas. Si te parece que necesitas mayor sosiego, podríamos irnos por unos días a algún lugar del desierto, o a la costa, o quizás a hacer un corto viaje que combine ambas cosas, lo cual es viable en estos parajes.

Le dimos la mayor parte de nuestra mescalina a nuestro amigo el doctor Godel, de Egipto, que sabía un poco sobre el tema pero deseaba aprender más. Así que ten la gentileza de venir provisto, pues ya sabes cuán difícil es conseguir cualquier cosa aquí. No recuerdo si te conté que el doctor Puharich ha utilizado ácido lisérgico en los experimentos de percepción extrasensorial, y que ha comprobado que casi en el comienzo había un período de capacidad intensificada, seguido por un largo período de incapacidad, y después por otro período de lucidez cerca del final. Se proponía tratar de reducir la dosis de manera tal que el sujeto permaneciera constantemente en la zona lúcida, sin trasponer el límite y entrar en el mundo que es totalmente Otro. Obviamente debemos imaginar la mente como un helado napolitano estratificado, con un sabor peculiar de conciencia en cada nivel. Es posible que la farmacología nos permita llegar precisamente al nivel que deseamos, y no más allá. Entre paréntesis, ¿alguna vez enviaste las piezas teatrales? Nuestros cariños para todos vosotros.

Tuyo,
Aldous

 

AL DOCTOR HUMPHRY OSMOND [SMITH 672]

740 N. Kings Rd.,
L. A. 46, Cal.
7 de noviembre de 1954

Estimado Humphry:
Por favor, ¿puedes pasarme una pequeña información? ¿Dónde se ha publicado el trabajo de [D. O.] Hebb sobre los efectos del entorno restringido? O, mejor aún, ¿puedes explicarme en una o dos líneas cuál es la naturaleza de las experiencias inducidas por el encierro en el silencio y la oscuridad? ¿Estas visiones eran semejantes a las que produce la mescalina? Por lo menos quiero mencionar el trabajo en el ensayo sobre «Visionary Experience, Vis. Art and the Other World», que ahora estoy ampliando. Espero verte pronto.

Tuyo,
Aldous

TITANPOINTE: El hub de espionaje de la NSA en Nueva York, escondido a plena vista

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Lo llamaban Proyecto X. Fue una tarea inusualmente audaz y altamente sensible: construir un rascacielos masivo, capaz de soportar una explosión atómica, en medio de la ciudad de Nueva York. No tendría ventanas, 29 pisos con tres niveles de sótano, y con suficiente comida para que 1,500 personas aguantaran durante dos semanas en caso de una catástrofe.

Pero el propósito principal del edificio no sería proteger a los humanos de la radiación tóxica en medio de una guerra nuclear. Más bien, el rascacielos fortificado salvaguardaría computadoras, cables y cuadros de distribución de gran alcance. Podría albergar uno de los centros de telecomunicaciones más importantes de Estados Unidos, el centro más grande del mundo para procesar llamadas telefónicas de larga distancia, operado por la New York Telephone Company, una subsidiaria de AT&T.

El edificio fue diseñado por el estudio de arquitectura John Carl Warnecke & Associates, cuya gran visión era crear un centro de comunicación nerviosa como una “fortaleza del siglo 20, con lanzas y flechas reemplazados por protones y neutrones que asediaban tranquilos a un ejército de máquinas dentro.

“Proyecto X”, un cortometraje de Henrik Moltke y Laura Poitras. Este artículo es el producto de un proyecto de informe conjunto entre The Intercept y Field of Vision.

La construcción comenzó en 1969, y en 1974, el rascacielos fue terminado. Hoy en día, se puede encontrar en el corazón del bajo Manhattan en 33 Thomas Street, una gran torre gris de hormigón y granito que se eleva 550 pies en el horizonte de Nueva York. La brutal estructura, todavía utilizada por AT&T y, según el Departamento de Finanzas de Nueva York, propiedad de la compañía, no se parece a ninguna otra en los alrededores. A diferencia de los edificios residenciales y oficinas que colindan, es imposible tener una visión de loq eu sucede dentro de 33 Thomas Street. Fiel a los planes originales de los diseñadores, no hay ventanas y el edificio no está iluminado. Por la noche se convierte en una sombra gigante, mezclándose en la oscuridad, sus grandes respiraderos cuadrados emiten un zumbido claro y aburrido que con frecuencia se ahoga por el sonido del tráfico que pasa.

Para muchos neoyorquinos, el edificio ubicado en el 33 de Thomas Street – conocido como el “Long Lines Building” – ha sido una fuente de misterio durante años. Ha sido etiquetado como uno de los rascacielos más raros y más iconicos de la ciudad, pero poca información se ha publicado sobre su propósito.

No es raro mantener al público en la oscuridad acerca de un sitio que contiene equipos de telecomunicaciones vitales. Pero el #33 de Thomas Street es diferente: una investigación de The Intercept indica que el rascacielos es más que un mero centro neurálgico para las llamadas telefónicas de larga distancia. También parece ser uno de los sitios de vigilancia más importantes de la Agencia de Seguridad Nacional en suelo estadounidense, un centro de monitoreo encubierto que se utiliza para la escucha de las llamadas telefónicas, los faxes y los datos de Internet.

Los documentos obtenidos por The Intercept del leaker de la NSA Edward Snowden no mencionan explícitamente el #33 de Thomas Street como una instalación de vigilancia. Sin embargo, junto con los planes arquitectónicos, los registros públicos y las entrevistas con antiguos empleados de AT&T realizadas para este artículo, proporcionan pruebas convincentes de que el #33 de Thomas Street ha servido como un sitio de vigilancia de la NSA, con nombre en codigo: TITANPOINTE.

Dentro del #33 de Thomas Street hay un importante “Gateway Switch” internacional, según un antiguo ingeniero de AT&T, que rutea las llamadas telefónicas entre Estados Unidos y países de todo el mundo. Una serie de memorandos secretos de alto secreto sugieren que la agencia ha escuchado estas llamadas desde una instalación segura dentro del edificio de AT&T. El rascacielos de Manhattan parece ser un lugar central usado para un polémico programa de vigilancia de la NSA que ha dirigido las comunicaciones de las Naciones Unidas, el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial y por lo menos 38 países, incluyendo aliados cercanos como Alemania, Japón , Y Francia.

Desde hace mucho tiempo se sabe que AT&T ha cooperado con la NSA en la vigilancia, pero pocos detalles han surgido sobre el papel de las instalaciones específicas en la realización de los programas de alto secreto. Los documentos de Snowden proporcionan nueva información sobre cómo el equipo NSA ha sido integrado como parte de la red de AT&T en la ciudad de Nueva York, revelando con un detalle sin precedentes los métodos y la tecnología que utiliza la agencia para aspirar las comunicaciones de los sistemas de la compañía.

“Esto es aún más una prueba de que nuestros proveedores de servicios de comunicaciones se han convertido, voluntaria o involuntariamente, en un brazo del estado de vigilancia”, dijo Elizabeth Goitein, codirector del programa de libertad y seguridad nacional en el Brennan Center for Justice. “La NSA está presumiblemente operando bajo las autoridades que le permiten dirigirse a los extranjeros, pero el hecho de que está tan profundamente arraigado en nuestra infraestructura de comunicaciones nacionales debería hacer pensar a las personas que los efectos de este tipo de vigilancia no se limita a los no estadounidenses.

La NSA se negó a comentar esta historia.

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El nombre de código TITANPOINTE aparece docenas de veces en los documentos de la NSA, a menudo en informes clasificados sobre las operaciones de vigilancia. La agencia utiliza nombres en código para ocultar la información que considera especialmente sensible – por ejemplo, los nombres de las empresas con las que coopera o lugares específicos donde se realiza el espionaje electrónico. Tales detalles se consideran generalmente “información excepcionalmente controlada”, una categoría más allá de lo más secreto y por lo tanto fuera del alcance de la mayoría de los documentos que Snowden pudo obtener.

Sin embargo, las guías de viajes secretas de la NSA, fechadas en abril de 2011 y febrero de 2013, revelan información sobre TITANPOINTE que ayuda a establecer su conexión con el #33 de Thomas Street. La guía de 2011, escrita para ayudar a los empleados de la NSA a visitar varias instalaciones, revela que TITANPOINTE está en la ciudad de Nueva York. La guía de 2013 indica que un “socio” llamado LITHIUM, que es el nombre de código de NSA para AT&T, supervisa las visitas al sitio.

El edificio #33 de Thomas Street está ubicado casi al lado de la oficina de campo del FBI en Nueva York – a una cuadra de distancia – en Federal Plaza. La guía de viaje de 2011 de la NSA instruye a los empleados que viajan a TITANPOINTE a dirigirse a la oficina de campo del FBI en Nueva York. Añade que los viajes al sitio deben ser coordinados con AT&T (conocido como “LITHIUM”) y el FBI, incluyendo un oficial de vigilancia del sitio del FBI.

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Cuando se viaja a TITANPOINTE, a los empleados de la NSA se les dice que contraten un “vehículo de cobertura” a través del FBI, especialmente si están transportando equipo al sitio. Con el fin de mantener su verdadera identidad en secreto durante su visita, los empleados de la agencia reciben instrucciones de no llevar ropa con insignias de la NSA.

Un artículo del New York Times de 1994 informó que el #33 de Thomas Street era parte de la gigante Red Mundial de Inteligencia de AT&T, que es responsable de dirigir un promedio de 175 millones de llamadas telefónicas al día. Thomas Saunders, ex ingeniero de AT&T, dijo a The Intercept que dentro del edificio había por lo menos tres “interruptores 4ESS” usados para dirigir llamadas a través de redes de teléfono. “De los dos primeros, uno manejó el tráfico nacional de larga distancia y el otro era un gateway internacional”, dijo Saunders, que se retiró de su papel en la compañía en 2004. Los documentos de la NSA describen que TITANPOINTE contiene “conmutador de pasarela extranjeros” e indican que tiene un “acceso RIMROCK”. RIMROCK es un nombre en código de la NSA para los conmutadores 4ESS.

Los documentos de la NSA también revelan que una de las funciones de TITANPOINTE es realizar vigilancia como parte de un programa llamado SKIDROWE, que se centra en la interceptación de comunicaciones por satélite. Ese es un detalle particularmente llamativo, porque en la azotea del #33 de Thomas Street hay una serie de antenas parabólicas. Los registros de la Comisión Federal de Comunicaciones confirman que el #33 de Thomas Street es el único lugar en la ciudad de Nueva York donde AT&T tiene una licencia FCC para estaciones terrenas de satélite.

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El hombre detrás del diseño del #33 en Thomas Street, John Carl Warnecke, fue uno de los arquitectos más prominentes en los EE.UU. entre los años 1960 y 1980.

Los proyectos de alto perfil de Warnecke incluyeron la producción de diseños para la Academia Naval de los Estados Unidos en Maryland, el Edificio de la Oficina del Senado Hart en Washington, D.C. y el Capitolio del Estado de Hawai. En 1962, la administración del Presidente John F. Kennedy encargó a Warnecke que preservara y reestructurara edificios en Lafayette Square, frente a la Casa Blanca. Y después del asesinato de Kennedy, se le pidió a Warnecke que diseñara la llama eterna del presidente y la tumba en el cementerio nacional de Arlington. También ayudó a construir un nuevo complejo de embajadas en Washington para la Unión Soviética, en el que los soviéticos afirmaron que encontraron equipo de espionaje incrustado en las paredes.

Algunos de los dibujos arquitectónicos originales de Warnecke para el #33 de Thomas Street están etiquetados como “Proyecto X”. También se le denominó el Edificio Broadway. Sus planes describen la estructura como “un rascacielos para ser habitado por máquinas” y dicen que fue “diseñado para albergar equipos telefónicos de larga distancia y para protegerlo y a su personal operativo en caso de ataque atómico”. (En ese momento el edificio fue encargado y construido, en medio de la Guerra Fría, hubo temores genuinos en los Estados Unidos acerca de la perspectiva de un asalto nuclear soviético.)

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No está claro cuántas personas trabajan hoy en el #33 de Thomas Street, pero los planes originales de Warnecke indicaban que proveería comida, agua y recreación para 1,500 personas. También almacenaría 250,000 galones de combustible para los generadores de energía, lo que le permitiría convertirse en una “ciudad autónoma” durante dos semanas en caso de una falla de energía de emergencia. Los planos del edificio muestran que debía incluir tres niveles subterráneos, incluyendo una bóveda de cable, donde los cables de telecomunicaciones probablemente entraron y salieron del edificio bajo las agitadas calles de Manhattan.

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En 1975, apenas un año después de que el edificio #33 de Thomas Street de Warnecke fue completado, la NSA se vio envuelta en uno de los mayores escándalos en la historia de la comunidad de inteligencia de los Estados Unidos. Tras las revelaciones sobre las operaciones de vigilancia doméstica dirigidas contra activistas de la guerra anti-Vietnam, un comité selecto del Congreso comenzó a investigar los presuntos abusos.

La investigación, dirigida por el senador demócrata Frank Church, publicó sus conclusiones en abril de 1976. Se llegó a la conclusión de que las agencias de inteligencia estadounidenses habían “invadido la privacidad individual y violado los derechos de reunión legal y expresión política”. Más tarde se reveló que se había dirigido a sospechosos de ser “terroristas nacionales y extranjeros”, incluyendo a una serie de eminentes estadounidenses, como los líderes de derechos civiles Martin Luther King y Whitney Young, el boxeador Muhammad Ali, el columnista del Washington Post Art Buchwald y el periodista del New York Times, Tom Wicker.

El Comité Church recomendó que se pusieran controles nuevos y más estrictos en la recolección de inteligencia. Y en 1978, el Congreso aprobó la Ley de Vigilancia de Inteligencia Extranjera, que obligaba al Poder Ejecutivo a solicitar órdenes de operaciones de espionaje de un tribunal recién formado.

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A través de esta tumultuosa era para los espías estadounidenses, la NSA estableció un nuevo programa de vigilancia con el nombre en clave BLARNEY, que fue expuesto por primera vez en una diapositiva filtrada por Snowden publicada en 2013. De acuerdo con un documento inédito establecido a principios de los años setenta y, a mediados de 2013, sigue siendo una de las iniciativas más importantes de la agencia.

BLARNEY aprovecha las “asociaciones comerciales” para “acceder y explotar la inteligencia extranjera obtenida de las redes globales”, afirma el documento. Lleva a cabo una vigilancia de “toma completa” -un término que se refiere a la recopilación a granel de contenido y metadatos- bajo seis categorías diferentes: contraproliferación, contraterrorismo, diplomática, económica, militar y política.

A partir de julio de 2010, la NSA había obtenido al menos 40 órdenes judiciales para espionaje bajo el programa BLARNEY, permitiendo a la agencia monitorear las comunicaciones relacionadas con varios países, compañías y organizaciones internacionales. Entre los objetivos aprobados figuran el Fondo Monetario Internacional, el Banco Mundial, el Banco de Japón, la Unión Europea, las Naciones Unidas y al menos 38 países diferentes, entre ellos aliados estadounidenses como Italia, Japón, Brasil, Francia, Alemania, Grecia , México y Chipre.

El programa fue la principal fuente de recolección de datos de la NSA bajo la Ley de Vigilancia de Inteligencia Extranjera, reveló un documento de abril de 2013, y la información obtenida de las comunicaciones que interceptó fue una de las principales contribuciones a la información diaria del presidente.

Cabe destacar que TITANPOINTE ha desempeñado un papel central en las operaciones de BLARNEY. Los documentos de la NSA fechados entre 2012 y 2013 listan la instalación de vigilancia de TITANPOINTE entre tres de los “sitios principales” de BLARNEY y lo describen como “sitio de BLARNEY en NYC.” El equipo alojado en TITANPOINTE se ha utilizado para monitorear llamadas internacionales de larga distancia, llamadas enrutadas a través de Internet (conocidas como Voz sobre IP), videoconferencias y otro tráfico de Internet.

En un caso que puede haber involucrado al #33 de Thomas Street, los ingenieros de la NSA con el programa BLARNEY trabajaron para escuchar los datos de una conexión sirviendo a la misión de las Naciones Unidas en Nueva York. Este espionaje resultó en “recolección contra la dirección de correo electrónico del General de la ONU que lidera la misión de monitoreo en Siria”, dijo un memorando de abril de 2012.

Mogens Lykketoft, ex presidente de la Asamblea General de la ONU, criticó la vigilancia. “Tales actividades de espionaje son totalmente inaceptables quebrantan la confianza en la cooperación internacional”, dijo a The Intercept.

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Logotipo del programa de explotación de comunicaciones por satélite de la NSA SKIDROWE.

https://theintercept.com/2016/11/16/the-nsas-spy-hub-in-new-york-hidden-in-plain-sight/

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